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人生大福报,皆从这里来
发表日期:2016-05-20 10:06:28 阅读次数:27次

  布施是佛教里讲得最多的一项修行,简单地说,就是指将财物、身体、智慧、佛法等等施与他人、帮助他人、为他人造福。

  六度以布施为首,四摄也以布施为开端,由此可见,布施在佛教中占重要地位。龙树菩萨说:“诸佛三十二相,八十随形好,诸功德具足,所愿如意,皆从布施得。”

  那么,我们怎样布施呢?

  其实在日常生活中,念念为别人,不为自己,就是布施。

  譬如说早晨起来,你把家人盥洗的东西都准备得好好的,早餐、茶都烧好了,你是在布施、供养你一家人啊!

  我们为家人、为单位、为社会所做的,都可以成为布施:见面时一个微笑,对方有难时伸出援手,适度的赞美,经验的分享等等。

  常常布施给予别人这种欢喜,久而久之,大家会觉得与你相处还蛮不错的,人际的隔阂自然能消失于无形。

  古德有言:“面上无瞋是供养,口里无瞋出妙香,心上无瞋无价宝,不断不灭是真常。”

  愿我们都能时时布施微笑、爱语和欢喜,处处给人信心、希望和方便,那么无论到哪里,必定通达无碍。

  我们在日常生活中,如果常怀念念为别人的心,有很多很多可以做布施的机会,例如:

  1.修习爱语

  同样一件事情,客气地礼貌地说,这就是布施。

  例如“我拉他来”说成“我请他来”,“你这事不行”说成“你看这样行不行”等等,跟人讲温和的话,这就是布施。

  2.关爱他人

  每个人都不是孤立的存在,都生活在彼此的因缘中。

  因此人人都需要帮助,贫穷的人需要物质帮助,空虚的人需要精神抚慰,孤独的人、失败的人需要关爱鼓励。

  3.以身作则

  很多时候,你做了一件很小的事情,对他人的影响却是巨大的。

  我们在生活中如果碰到有的人把自己摆得很低,跟我们这些愚痴的人有同样的疑问,不要生起傲慢的心,他们其实在是在度我们。

  如果你的周围往往有这样的人出现,他们都是来教导我们的善知识。

  4.赞扬别人

  别人真正有值得赞扬的地方,要堂堂正正地表达出来。

  我们经常见到有的人,见了别人好,总是爱说“还行”吧。尤其是做干部的,当下属费了九牛二虎之力达到的目标,不要因为他达到的高度在你看来很轻松,而放弃对对方的肯定,这种心态就是贡高我慢、是大障碍、是积累自己福报的大敌。

  只有勇于真诚赞扬别人的人,你对对方做的不好的地方提出建议,对方才会心服口服。

  5.不以自己的长处比他人的短处

  自己有某个得意处,肆无忌惮地在他人、甚至朋友们面前张扬的人,也不少见。这不是“布施”给他人欢乐,是给人家紧张、焦虑、压力。

  所以,我们应该对那些处于不好境地中的人放宽心。

  七种不需要花钱的布施:

  1、心施:为对方设想的心、体贴众生的心的布施。

  2、面施:对别人给予和颜悦色的布施。

  3、眼施:用和气的眼神看人。

  4、身施:身体力行帮助一切有情,以身作则,建立好榜样。

  5、言施:说鼓励、劝戒、有意义的话。

  6、座施:给需要的人让座,不争抢座位。

  7、房施:让朋友到房子休息、住宿。

  没有钱财可以布施的穷人,见人修福,应心生欢喜,并加以称赞。随喜的功德和布施同样可以得到无量的果报。

  大家看看,布施的机会是不是充满在我们的周围?所以布施不是不好做,是没有发心去做。

  当我们是用利益他人的心去待人处事时,就是布施,我们就会发现:在他人收获一份关怀的时候,自己也收获了一份开心。

  请相信,人的福报,唯有从布施中来。

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